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易经第57卦_巽卦(巽为风)_巽上巽下

时间:2024-03-30 14:21:42  来源:  作者:

易经第57卦_巽卦(巽为风)_巽上巽下
本卦 互卦 错卦 综卦
第57卦:巽卦(巽为风) 第38卦:睽卦(火泽睽) 第51卦:震卦(震为雷) 第58卦:兑卦(兑为泽)
 
易经第五十七卦详解
巽卦原文
巽。小亨。利有攸往,利见大人。
象曰:随风,巽。君子以申命行事。
白话文解释
巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
《断易天机》解
巽卦巽上巽下,为巽宫本位卦。巽为顺,谦逊、顺从之意,对君子有利,利见大人。
北宋易学家邵雍解
顺伏容人,谦虚行事;得贵多助,利在远处。
得此卦者,运势起伏不定,宜随机应变,谦虚行事,则可得意外之收获。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:运势顺利,诸事皆宜。
财运:随机应变,获利可期。
家宅:可以安居;夫唱妇随。
身体:可能中风,须人扶行。
传统解卦
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
大象:此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。
运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。
事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。
经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。
求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。
婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。
决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

第五十七卦的哲学含义

巽为风,八卦中巽的符号为“”。八卦中巽卦的符号的产生,是古人在生产实践中,看到大雨即将来临之前,往往有大风刮来。就在这山雨欲来风满楼的时刻,天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚,云下又有着一股接一股的风在吹动。于是用“二”代表那一层又一层的乌云,而以“--”代表云层之下一股又一股的风。合在一起,形成了“”这样的符号,以象征风。
巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上。巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意:外刚内柔、整齐、传达、生意、营利、无孔不入、钻空子、新鲜、言语、捷报、举荐、奔波、薄情、忧疑、烦躁、权谋、不果断等。
易经第五十七卦初九爻详解
初六爻辞
初六。进退,利武人之贞。
象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。
白话文解释
初六:进退听命,这是利于武人的占卜。
《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有得有失,不良者多招诽谤。做官的或有差役,进退不一,或有兼权,难中有易。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谋事不成,考虑从军。
财运:犹豫不决,无利可图。
家宅:朝西有利;联姻军人。
身体:积极强身。

初六变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/57_1.png
 
初六爻动变得易经第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
易经第五十七卦九二爻详解
九二爻辞
九二。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
象曰:纷若之吉,得中也。
白话文解释
九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。
《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利。做官的有升迁之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:神明保佑,运途顺利。
财运:买卖难决,最好占筮。
家宅:虔诚祷告;卜之则吉。
身体:祭拜免咎。

九二变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/57_2.png
 
九二爻动变得易经第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
易经第五十七卦九三爻详解详解
九三爻辞
九三。频巽,吝。
象曰:频巽之吝,志穷也。
白话文解释
九三:勉强顺从,其心必不顺畅。
《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:位卑志低,受人轻视。
财运:过于卑顺,如何争利。
家宅:贫穷之家;门户低微。
身体:太过疲弱。

九三变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/57_3.png
 
九三爻动变得易经第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
易经第五十七卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四。悔亡,田获三品。
象曰:田获三品,有功也。
白话文解释
六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。
《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,多福多利。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:走上正运,出而有功。
财运:皮革羽毛,皆可致富。
家宅:装潢美观;婚礼华丽。
身体:可以痊愈。

六四变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/57_4.png
 
六四爻动变得易经第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
易经第五十七卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
象曰:九五之吉,位中正也。
白话文解释
九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。
《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉利,因为九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉利。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,谋望有成,无往不利。做官的先阻后顺。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:中正之位,无往不利。
财运:初有小悔,后得大利。
家宅:坐北朝南;相配得宜。
身体:三日可愈。

九五变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/57_5.png
 
九五爻动变得易经第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
易经第五十七卦上九爻详解详解
上九爻辞
上九。巽在床下,丧其资斧,贞凶。
象曰:巽在床下,上穷也;丧其资斧,正乎凶也。
白话文解释
上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。
《象辞》说:隐伏在床底下,正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不正是凶险之事吗?
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多损失,或生疾病。做官的有运不逢时,须谨慎。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:越高越危,有失无得。
财运:因循失利,损耗不小。
家宅:有丧;惧内。
身体:或许告终。

上九变卦
http://img.fututa.com/bk/yao/57_6.png
 
上九爻动变得易经第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

 

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